【第十四章】视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘jié，故混

        hun而为一。其上不皦jiǎo皎，其下不昧。绳绳minmin不可名，复归于无物，是谓无状之状，无

        物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。〖译文〗

        【第十五章】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹

        兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清

        ？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。〖译文〗

        【第十六章】致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复

        命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王wàng，王wàng乃天，天

        乃道，道乃久，没mo身不殆。〖译文〗

        【第十七章】太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮

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