我之前便已说过，做泥水木匠这行的，多多少少都熟络一些魇胜和制魇胜之术。即便是到了如今这个年代，仍旧有木匠暗熟其中的门道。若是有农村出生的朋友，而你也曾在家乡建造过房子的话。就会发现泥水匠在建造门坎的时候会问你，要不要埋下几枚铜钱，硬币，或是在其他地方放点儿东西。

        当然，这魇胜之术，自古便有之。

        在木工行内，有这么一个传说。

        话说这当年建造都江堰张仪楼的便是木工的祖师爷鲁班。将这楼造好了之后，鲁班在横梁的凹处放了一个挑担的小木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句话：木人不倒，水不近蜀。

        鲁班祖师爷这是在用魇胜之法保护着都江堰的平安，防止大水绝提而来。但让鲁班没有想到的是，1000年后，都江堰决口那年，发水灾之前，蜀地爆发了大规模的鼠灾。能找到的谷子，都给耗子拽出来吃，哪怕你是藏在横梁之上，依旧难遭耗子的毒手。

        在担中的稻粟失去平衡之后，都江堰发生了千年难得一遇的水灾。

        在西墅野记之中，也曾记录着几件有关于魇胜之术的故事。

        烧龙骨：吴地的富商请木工造船，因“供具稍薄”，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静，正好看到木工用斧头敲打着木龙骨在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。

        富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，木工在隔壁家里发病了，知道事情败露，过来请求饶命，但富翁不管他的请求继续煎木偶，木工倒地身亡。

        说白了，这就是下镇物之术，也隶属于民间流传中，巫术的一种，魇胜之术的祖师爷，便是巧夺天工的鲁班。即使是犁头巫家的镇物魇胜术，也是源这鲁班书而来

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