“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”

        将整个上篇诵读完，袁盎并没有赶忙继续看下去，而是将竹简稍合起，闭上眼晴，吸收着方才所看到的内容。

        再看下去，袁盎的面色逐渐庄严起来；原本略有些刻意的严肃目光，在此刻却逐渐转变为炙热，以及虔诚！

        “秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海····秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私···”

        “今秦二世立，天下莫不引领而观其政···虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣···”

        “二世不行此术，而重以无道；坏宗庙与民，更始作阿房之宫···故先王者，见终始不变，知存亡之由···贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也···”

        将中篇也看完，袁盎已顾不得维持面上恭敬，只迫切的望向下篇。

        “秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之；然陈涉以戍卒散乱之众数百···”

        “秦地被山带河以为固，四塞之国也···贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也···”

        “野谚曰：前事之不忘，后事之师也；是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。”

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