——年仅二十有余，却官职当朝尚书令的贾谊，就是明证！

        但贾谊这样的青年才俊，可能出在儒家，也可能出在法家，唯一不可能的，就是出在黄老学。

        在法家，年龄达到三十岁，治学十年以上的，都已经能被称之为‘新生代力量’；儒家，更是屡屡奉献三十岁以内的青年才俊，为后世人所传唱。

        但在讲究‘悟’的黄老学，情况则和后世的中医一样：没长两缕白胡子，都没人敢说自己‘治炎黄之术’！

        至于学派中的‘才俊’，那更是有汉一朝都没有过六十岁以下的！

        如此漫长的‘人才成熟期’，必然会使得黄老学极易面临人才断档，青黄不接，乃至于‘徒弟还没学完，师父就老死了’的尴尬状况。

        至于民间百姓的支持，自也是比不上有教无类的儒家，以及‘人才吸收能力’出类拔萃的法家。

        很简单的道理：学儒十年，法二十，学黄老却要四十甚至五十年才能毕业！

        就算是这样，毕业出来，还很可能无法保证什么地位？

        如此不成正比的付出、收获比，必然会导致年轻士子望而却步，转而去学儒、法等‘更容易出成绩’的学说。

        至于‘偶尔有几个杠精非要头铁’的意外状况，也被黄老学自身完全规避——与有教无类，开山授业的儒家，以及对人才来源要求不高的法家不同，黄老学的人才来源，十分精准的定位在了贵族阶级身上。

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