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正文第十四章,活屍孟勾 (2 / 8)_

        河六四低下了头,良久之後,才抬起头来看着小武,坚定的说道:“让他们投胎!”

        说完,头也不回的走了。

        小武看了看河六四的背影,又看了看在屋中间与孟g打斗的孙既直,一咬牙,跑了出去。

        於此同时,和孟g相拼的孙既直,也陷入了苦战之中,虽在战斗中趁机拿回了铁剑,可作用依旧差强人意。

        身为活屍的孟g,早已不是利刃和拳脚便能击退的了。

        活屍,顾名思义就是活着的屍T。

        天罡教认为,人身有五行,以魂魄为YyAn。魂既yAn,乃思维才智,魄为Y,乃形T感觉,二者相合,乃人身JiNg神灵气之根本。

        简单来说,魂为yAn,是人的思想和智慧,领导七魄。而魄为Y,七魄分布在人身七脉,人的形T和感觉,以及慾望。

        道家讲三魂七魄,三魂:胎光,爽灵,幽JiNg。七魄:屍狗,伏矢,雀Y,吞贼,非毒,除Hui,臭肺。

        人身Si後,魂归天,魄入地,身则腐,命乃消。若魂有怨念,便会被魄的慾望吞噬,停留在人间,这就是鬼的由来。

        道家修仙顺从YyAn,讲朝和三魂,夕练七魄,追求清心寡慾,其实便是YyAn调和的一种,只有将魂与魄全都修炼到可以昇天的境界,才能羽化成仙,成为有实T的天神。

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