可众所周知，拿笔的，是判官。

        这工友把判官像搬进来了之后，让本校一个艺术老师给看见了，哈哈大笑，说这又不是城隍庙，你请一位判官干什么呢？

        工友也没了主意，请神请错了，那是大罪过，把神搬来搬去，别惹上什么麻烦事吧？再说了，校长那怎么交代？

        那个艺术老师没信仰，就觉得有意思，说这样吧，我给你改造一下，帮你渡过难关——他把笔改成了如意了。

        这在艺术老师来说是举手之劳，可他不知道，这神像之所以为神像，是因为神像在雕刻的时候，就有灵——雕刻者，是它第一个信徒。

        从材料里脱出来的时候，雕刻者就知道这一位是谁，结果你把神像给改了，真正的文昌帝君当然不可能会在上头显灵了，那不是“鸠占鹊巢”吗？

        真正的判官就更别提了——判官笔都换成如意了，怎么可能还来？

        这个神像，可以说就此三不沾，没有实际意义了。

        可巧的很，这地方很多学生，学生为了求个吉利，也愿意来信“考神”。

        那些零食祭祀，就是证据。

        俗话说手里若有肉，空中就来鹰，有了信仰，就有被吸引来的，是谁，就毋庸置疑——之前附着在石头阵上，但是被压下去的那一位。

        内容未完，下一页继续阅读