即便是现在，这个想法也没有错。这两个木箱里的信不光证明了新闻媒体的生命力，还证明了它能够为人们做些什么，更证明了它能给这个时代带来什么。

        可是，对于无休无止的争论，萧靖已经厌倦了。

        从绝对数量上说，镜报的铁粉不少。以整个社会来说，他也相信多数人都能够接受报纸的存在。

        只不过，有的群体掌握着绝大多数话语权乃至社会资源，而他们中的某些人对镜报展现了怀疑甚至敌视的态度。

        既然来到的是一个封建社会，萧靖也没指望着报纸能一路顺遂地办下去。毕竟，镜报的横空出世对现行的秩序和规则构成了冲击。

        报纸写了一些“浅陋又难登大雅之堂”的东西，传播了一些此前从未有过的“非主流理念”，自然就会有读书人出来跳脚，这再正常不过。汝之毒药，吾之蜜糖的事在任何时代都少不了，如果连这点事都承受不了，那干脆什么都不要干了。

        所以，他才会在面试的那天耐心的和前来砸场子的凌公子周旋。所以，他才会在有人质疑镜报的时候谈笑风生地进行反击，直到对方无话可说为止。

        但，这种景况要持续到什么时候？

        通过潜移默化的教育来改变人们的观念，终究需要时间。如果某天有一千个人来质疑，那他是不是要说上一千遍？如果有一万个人呢？

        如果说完对方便接受了，那他也认了。可是，像今天的三个读书人这样死硬顽固、明明事实摆在眼前却还是不肯碰触新鲜事物的人，绝不在少数。难道，要口干舌燥地说到他们被滚滚前行的历史车轮淘汰的那一天？

        不光要应付这些人，还要哄着其他那些尚未表态的人。说什么“朝堂诸公是楷模”、“读书人教化地方令人敬佩”，还不是要分化士大夫阶层，以免放个“地图炮”，一竿子打翻一船人地把人全得罪光？

        那些朝廷大员，那些饱读诗书的士子，真的有他说的那么好么？

        内容未完，下一页继续阅读